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    麻煩你了,別麻煩我!

    發表時間:2022-07-15 來源:中國NLP培訓學院

      成熟,就是一個人收拾自己剩下的爛攤子?!}記

      經常麻煩別人的人,難免被人討厭。

      有人說,民國女神蕭紅貌似很獨立,其實也比較容易依附人,尤其是男人。

      有幾次她懷著一個人的孩子,卻嫁給了另一個男人。換句話說,她不停地將爛攤子交給別人收拾。

      生了小孩,她可以對看護婦說“不要不要,我不要呀!”就這樣把孩子丟給陌生人。

      蕭紅和蕭軍出了矛盾,蕭紅就經常去找魯迅先生,有時一天去好幾次,上午剛去過,下午又去,弄得魯迅都要開玩笑說:“好久不見,好久不見?!?/p>

      彼時魯迅先生正在病中,蕭紅不懂人情總是來麻煩先生,連許廣平都頗多怨言。

      就連蕭軍也說過:“作為六年文學上的伙伴我懷念她,作為有才能的作家我惋惜她;如果作為妻子,她離開我,我并沒有什么遺憾之情?!?/p>

      一個人即使才華橫溢、風流出眾,如果只懂得麻煩別人,始終難得身邊人的歡心。

      沒有人有義務幫你收拾爛攤子。

      在蕭紅那個年代,麻煩別人還要走一大段路;而現在,只需要一條微信的距離,我們就可以輕易找到想要去打擾的人。

      “嘿,能幫個忙嗎?”

      “喂,在不在附近,幫我拿個快遞?!?/p>

      “嘿,聽說你最近運營公眾號,能幫我看看這篇文章嗎?”

      哪怕你覺得是舉手之勞的事,在別人那里可能也是一種進退維谷:你有事我也有事,為什么偏偏找上我?

      于是,徒增旁人的煩惱障,也增長了自己的懶惰心。

      人生匆匆,時代急躁,誰都有煩惱。沒有人有義務幫你收拾殘局,不要輕易麻煩別人,是對別人的尊重。哪怕是自己的至親骨肉,也不能隨意磨損彼此的情誼。

      真正的修養,就是不輕易麻煩別人。

      相信大家都還記得《歡樂頌》的樊勝美。作為大齡剩女,她的悲劇很大程度上來自家庭,尤其是那個經常要她補貼大哥的母親。

      “從我工作開始,我掙的每筆錢都往家里匯。他的房子,首付是我,貸款是我。他生個孩子都得我替他花錢?!狈畡倜赖目卦V,徹底暴露了母親的自私與剝削,也從側面反映出她母親是個沒什么修養的人。

      因為真正的修養,就是不輕易麻煩別人,哪怕他是你最親近的人。

      在這個意義上,日本的教育值得借鑒。在寫給小學生的《社會生活教育》首章首節,第一行為準則就是“不給別人添麻煩”。

      于是你會發現,在日本地鐵里,看報紙的人會把報紙折成四分之一大小,以免占用別人空間;用一次性筷子,他們習慣從上往下掰開,而不是左右掰開,怕的是沖撞到旁邊的人。

      更恐怖的是,日本老年人會去拜“暴斃神”,期望如果自己大限已到,就立即暴斃算了,免得臥病在床還要勞累子孫輩照顧。

      修養是人向外延伸的素質。即使自己難受一點,也忍著不用去打擾別人,要讓人在與自己交往中保持著舒服的體驗,這就是成熟的象征。

      真正的獨立,能夠收拾自己的爛攤子

      不輕易求助于他人,其實是為了自己真正的獨立成長。

      如果心理學家蕭紅可以像寫小說一樣,花點心思處理自己生活的問題,她必然能成為人見人愛的才女;

      如果樊勝美的母親和哥哥能夠自力更生,樊勝美在大上海也不用拼搏得成為剩女,他們的生活也不至于完全靠一個女人撐持。

      每個人的成長都必須要經歷導師育成這樣的階段:剛開始懵懂,找人求助,到后來問得多了,自己都不好意思求助別人了,只好自己動手,豐衣足食。

      年輕時的鄭佩佩,已經拍過胡金銓、張徹等大導演的戲,成為了熒幕上耀眼的俠女??墒撬降紫聟s經歷了許多次婚變,每一次婚變,甚至都沒有跟自己的家人講,完全是獨立解決。

      久而久之,她養成了豁達的個性、只手打理生活的本事,到最后甚至自己預定養老院的房間,理由是不麻煩子女,也不讓子女麻煩自己。

      她自己覺得,這就是完美的人生。

      完美的人生,就是堅持獨立,堅持為自己的生活作出決定,而不需要向別人搖尾乞憐,祈求恩賜。

      我們不會永遠不需要別人幫助?;钤谑郎弦粓?,每一個人都或多或少麻煩別人,或被別人麻煩。

      我們所應該努力的,其實是提升自己的生命品質,塑造自己的良好形象,讓別人在你開口問詢的時候,仍然能夠泛起溫馨的笑容說:

      “什么事?你說?!?/p>

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